一點愛情思考

這學期文學課的主題是「張愛玲與王安憶」。早前談了張愛玲，今次就談王安憶吧！她的作品我看得不多，倒是在課堂裡浮光掠影地知道了一些，而當中有幾句話，我覺得值得談一談。在<<荒山之戀>>裡王安憶這樣寫：「女人愛男人，並不是為了那男人本身的價值，而往往只是為了實現自己的愛情的理想。為了這個理想，她們奮不顧身，不顧犠牲。」這句話讓我想起某位女性朋友，她的選擇，我無容置喙，只希望她可以獲得幸福，那長長久久的幸福。


其實，愛情從來不是存在於真空的，而自我實現亦是人們的天性，無分男女。作為男性，我並不介意女性如是想。畢竟，可以成就女人「愛情的理想」，就是天地間一件偉大的事情；而這種男人本身就值得女人為之而奮不顧身，那麼誰又計較太多呢？ 當然，女人要知道，男人既不想女人終日衡量他的價值，也不想女人完全不重視他的價值，這點很重要。


我自問不是愛情的專家，而愛情經歷也不多。因此，文學裡的愛情思考，確實給我一些新鮮的刺激，而這種刺激正好修補了我日漸匱乏的感性。對啊！我的感性早就給每天的營營役役磨去了不少，難怪有網友「責怪」我寫的網誌越來越不好看了。好吧！就請各位忍耐一點，我會努力的了。

收生雜談

徐詠璇小姐在十月十六日的<<信報>>有一篇叫做「港校收內地生?」的文章，主要是評論智經研究中心最近一個關於「本港中學大學應否取錄更多內地生」的調查。現引用她的文字如下：

〔引文開始〕

問卷要標明「不影響香港學生入學」，看似無可厚非，因為要多提供資料給受訪者。但這番引導，下意識不就是提醒大家，學位數目上可能會影響本地學生入學（因為學位少了？），延伸就是，內地人來港總會威脅香港人！

跟着一句「政府不作補貼」，意即「政府津貼或資助香港本地學生是理所當然，但資助內地同胞卻有待商榷」？

這種壁壘分明，你不死我不活（因為僧多粥少？）的心態，豈是一個人均收入都相較內地高的香港所應抱的態度？

為什麼奧運奪金，我們才會以中國人為榮、忙不迭認是同胞？香港也是中國一部分，如果我們能在培育人才方面貢獻中國，那該是我們的光榮！為什麼那樣斤斤計較呢？

〔引文結束〕

首先，這些年來受政府支助的大學本科學額並沒有增加，因此，各大院校要是錄取了內地生，就自然要減少本地生的名額，這不是「可能」會影響本地學生入學的事情，是「一定」會影響本地生的。作為大學高級管理人員的徐小姐，沒理由不知道實情。至於「政府津貼或資助香港本地學生是理所當然，但資助內地同胞卻有待商榷」不見得有甚麼問題啊！正所謂「羊毛出在羊身上」嘛！要論人均收入嗎？無錯，香港的人均收入均高於內地，但為甚麼也不談談政府的收入和儲備呢？為甚麼也不談談內地花在奧運、太空任務、國慶活動等等的花費呢？要是國家肯對教育多一點承擔，投入多點資源，又何需這南方小島裡七百萬人來補貼呢？至於說甚麼為國家培育人才應該感到光榮，真高風亮節！徐小姐不妨將每月收入的一半成立一個助學基金，為國家教育盡點力，相信定能獲得榮譽感，而香港的市民則較為實際，深信親疏有別是人之常情。那麼，我希望政府首先好好培養香港的下一代。為了香港的未來，我承認我會斤斤計較，甚至寸土必爭。

熟悉我的朋友也知道，我曾經在某院校的某學系做過行政工作，負責過研究生的收生工作。當時，我已經看到院校向內地傾斜。那時候，我的老闆是位年長的學者，她認為我們應該把目光放遠點，認為錄取內地生可以提升學系在內地的影響力。沒錯，學系的確由於早著先鞭，一些早期（九十年代末）畢業的博碩士生在內地已身居要津，部份已經成為內地院交之系主任或／及正教授了。至於我們的香港學生呢，她就認為普遍能力不足，而有能力並會報讀博碩研究課程者的也為數不多，因此，可供學系揀擇的本地生實在不多。

對於她的想法，我當時並不完全信服，但亦不好反駁。後來，我終於想通了問題所在。事實上，本地生之所以甚少報讀博碩研究課程，除了是本地生的功利思考外（如選擇投身職場謀生等），我認為最主要原因是我們本科教育的失敗。為甚麼我這樣說呢？我們現行的本科為三年制，由於本科課程緊密，根本難以培養學生對本科的興趣，亦難以為學生打下堅實的本科基礎。須知道，本科生是博碩課程的學生源，如果不在源頭處把本科教育治理好（2012年開始的大學四年制是一個契機），院校就「有理由」將學額分到內地學生處（當年，院校(UGC?)容許我的舊顧主分配八成博士生學額給非本地生，不知現在的情況怎樣了）。

最近，另一個相關的事情就是香港研究資助局（RGC）推出了一個「香港博士研究生獎學金計劃」，說是為了吸引世界各地優秀的研究生來港修讀博士課程。我想，天下人才（假定博士畢業生都是人才）盡為香港所用是好，但香港是否用得著這些培訓出來的人才呢？香港的產業有沒有甚麼可以支持這些人才留港發展呢？很遺憾，我暫時看不到配套，亦不知道該計劃包含甚麼博士課程。那麼，香港會不會成為「苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳」的可憐人，甚至連衣料、金線也賠上呢？

罪過，罪過！多言了。

期待的重聚

人生不相見，動如參與商。畢業後，有些朋友已經很久不見了。鐵石心腸如我，雖然已把世情看得化，但每遇久別重逢，心裡仍難免有點感觸。重聚時，我猜我的開場白多半是那句「你好嗎？」，結結巴巴地說，接著就是傻傻地笑。

朋友啊！你們好嗎？也許你們也會有同感，人生的大鐘在我們離開校門後，走得越來越快；畢業就像不久前的事，但一回頭已是百年身。這些年來，我們向著不同的目標進發，又或者只是營營役役，為稻粱謀，但有一點是我們共通的，那就是生活。生活讓我們變得謙卑，也讓我們變得堅強，就算生活的各種風霜要在我們身上留下痕跡，我們也不害怕，因為那些痕跡就是我們青春年華的戰績。

朋友啊！很期待與你們的相見，但願你們一直生活安好，平安是福。

信仰

今天，我跟多年未見的中學伙伴相遇，本來是談談舊事、說說近況的好機會，奈何朋友要對我很好，要將神的福音相告。結果，一場思想的交鋒維持了差不多個半小時，讓人好不高興。

事實上，這些年來我已聽過不少福音了，也不介意再聽一次。不過，我這人好辯，總會刻意為難傳道者，說甚麼重現世、眾生平等的話，旨在築起高高的牆，讓傳道者知難而退。當然，不識相者，恐怕會不得好死了－－會淹沒在我那滔滔不絕的口水花中，真夠詩意！

坦白說，我並不是反對基督教，只是不想在這個人生階段裡探求信仰的問題。這刻，我希望集中精神處理現世的事情；至於信仰，我打算效法孔子五十歲學易，退休後才探索信仰。屆時，人生經驗足夠了，應該可以避開好些信仰誤區。

後啟：

1. 雖然我並不反基督教，但對它也沒有好感；相反，我較欣賞佛教眾生平等、人皆可以成佛的理念。

2. 奉勸傳道的朋友，除了熟讀基督教的東西，也請對人世的哲學、社會文化了解多一點。不完熟的人，總會欠缺信服力的。